È brutta a vecchiaia / ma mbiatu a cu rrivaIl proverbio mette a confronto i malesseri della vecchiaia e il nulla della morte, specialmente di chi muore giovane.
È dunque beato chi alla vecchiaia ci arriva.
Ndavi cchiù gneddhi a buccirìa / chi pecuri vecchi, (in macelleria ci sono più agnelli che pecore vecchie); detto che tende ad attenuare la paura della morte per vecchiaia.
C’è però anche l’antidoto: u giuveni mori / u vecchiu ha da morì.
Passata a cinquantina / nu mali ogni matina e dopu a sessantina / nu mali a sira e unu a matina.
Vecchi sunnu li robbi, è risposta dialettica di chi non si rassegna alla vecchiaia accettata dall’interlocutore (Ndi fìcimu vecchi compà!).
Vecchiaia è però sinonimo di esperienza: riti nova non pigghia pisci vecchiu (la rete nuova non prende il pesce esperto).
Na vota si futti a vecchia / alli dui no! “pare che originariamente sia stata usata da una prostituta che non era stata pagata da un cliente. Quando quest’ultimo si ripresentò venne accolto con la frase” (A. Coltellaro, Tutti i proverbi calabresi dalal A alla Z, sub Fricare).
Lu pipituni vecchiu canta megghiu/ l’upupa vecchia ha il canto più fine.
Forza di giuvenu e cunsigghiu di vecchiu, un buon esempio di vicendevole completamento.
La vecchiaia è anche il tempo della dismissione sessuale: la vecchia quando è vecchia va perdendu la virtù / la panza nci spiddhicchia e u campaneddhu non sona cchiù; immancabili compagni della vecchiaia femminile sono la perdita dei peli pubici (la panza nci spiddhicchia) e il mancato tintinnio dei genitali (u campaneddhu non sona cchiù).
Sull’importante tintinnio sentiamo uno strambotto popolare raccolto da Profazio: cummari Momma, cummari Momma / lu campaneddhu a vui cu vi lu ntinna (chi ve lo accorda)?/ E vi lu ntinnu eu / cu lu pistuneddhu meu.
Lu cosu di la vecchia fici fungi / e non ndi mangia cchiù spicchi d’arangi, bella la metafora del membro a mezzaluna assimilato allo spicchio d’arancia.
Il maschio non sta meglio: quandu ddiventi sessantinu / dassa u cunnu e pigghia u vinu (a sessanta anni lascia la vulva e prendi il vinu).
Cu di lu vecchiu si nnamura / si la ciangi la so svintura, contro le asimmetrie matrimoniali.
La vecchiaia cambia anche il modus vivendi del diavolo: Quannu lu diavulu fu vecchiu / si fici rumitu, quando il diavolo invecchiò / si fece eremita (Santi Correnti, 99).